人生在世竞称三生有幸，人生观价值观世界观事是渊心系魂。人的生活生存生命是生活规律性规定性规范性的渐识探究与写真。中国有一语俗话称人命关天。说的是人道即天道，一切行动都要符合自然规律。这是因为人系宇宙之部分，唯与之相一。悉知存在，人的本性是阳性的，寿命是阴性的。如果人的五脏内的气血能顺着先天真炁正常运行，人的神气就能从丹田升到头顶，人就可以没有疾病，而获得健康寿宁。而生命唯一一次十分宝贵，理应倍加珍爱。人之所以生病，环境因素是其一，人的内因更为重要要素。先天真炁气千般用，一旦无常万亊林。人之生存为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事不太平为北宋思想家張载名言。亦是人的生命之要旨之一工。
由此说来，人们常生健宁之养生是什么?渊源中华五千年，中医养生凝聚前人智晶，几经岁月，几度春秋《黄帝内经》问世。这既是医家之宗，又是奉生之始。她是以中国古代天地生文史哲为深蕴，以中医理论为固基，集各民族人民之智体，融通道儒释医及养生家大成，是创举、是瑰宝、是贡献，更是生活生命养生康宁之经典。
如是说来，人们的养生实践活动，必须以基本的学术观点与经典理典为指导，坚定主导方向。即：精气神是人体生命三宝。夫大精，身体之本;天食人以五气，神乃自生;精神内守，病安从来。所以说精气神三者既是生命组成的三种基本物质，又是生命充满活力之保证;寿夭观所示生老壮老死是机体生命全程规律。需准握先天与后天因素，常态常识与规律规矩规范生活方式、社会要素、地理环境因素、病患损伤负素等，综合系统析因调控，以系统发力而赢生;端正健康观，着力揭示人的健康观的主体规律，以及达标维持的路径，系统调控形态、心态、德道与社会的健康四维度的景态，优化到自然环境向好、社会保障力好、人的体质良好、心理心德美好，以及各种体征尚好;优化和谐观，着力如一化解巧解人与自然、人与人、人的自身的矛盾，创造多元和谐环境。径道生一，一生二，二生三，三生萬物之道;行萬物负阴而抱阴，冲气以和之阴阳五行之规;循天人相应，人的自身和谐之律;兴人与社会和谐合拍同频之律，在强化、细化，优化、美化，常态化、人性化，标准化、规范化上发力硕康;倡畅权衡制恒持恒之法。依《黄帝内经》权衡以平的权衡观，权衡自平自稳职恒的十二自然变象;自然生态的五种藏象;人的生命过程的五态、七情、六欲;以及日常开门的七件事。并循衡恒情志、劳逸、膳饮、起居、心生等的守到，扬长、扬优，扬德、扬智以志衡，以奠扶本正元之基。
如是说来，人的生存，中医养生，目标寿宁康健，而在诸要素一揽的条件下，必与之有规有矩、有秩有序、有方有略。摡则要则守则是：人法地、地法天、天法道、道法自然。理循天人相应、内外统一;谨养正气、慎避邪气;四因制则、审因施养;动静结合、形神合一;知行并重、持之以恒。以此应天应地应时应势，矩思矩形执行止欲，量量量度量数量变，一切循规序秩，以制异避邪弃杂祛恶，创造规律、正规、常态生活的多元同一要素，多法多典如一健康。
如是说，人生生命，中医养生长命健宁，唯循五观戒六矩行六规，多元多法多典多工长期如一，以拥抱健康顾养天年，幸福人生快乐人生。（齐结存）
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