要向“三守先生”看齐

党员干部作为社会的管理者和服务者，是各级党和政府履行职能、执行公务、行使权力的主体，其道德修养、行为规范对群众有着巨大的导向和引领作用。群众对党员干部的期望要求比任何行业更高、更严，看似无足轻重的小事，发生在党员干部身上，影响并不小。在日常工作中，一些党员干部，因为忽略了谨言慎行这些细节，受到惩处的不胜枚举。这要求党员干部不论在什么地方，在哪个岗位上，要注意自己的言行举止，随时争做守嘴、守心、守则的“三守先生”，做到八小时内外一个样、有无人监督一个样，带头塑造环境正能量，引领良好的社会风尚。

守嘴不惹祸。古人云，口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。有时候，伤人最深的，不是利器，而是语言。语言的力量，远远比我们想象得要大。一句冷漠的言辞，可能就会在别人心上留下一道永远抚不平的伤痕。《增广贤文·上集》中说：“伤人一语，利如刀割。”老子在《道德经》中提到：“多言数穷，不如守中。”意思是人说的话越多，越容易使自己陷入困境，还不如把话留在心里。可见，无论什么情况下都要记住，伤人的话，不要说。别因为图一时之快，给他人造成伤害，也给自己留下遗憾。广大党员干部在工作中，要时刻引以为戒，处处谨言慎行，自觉争当“守嘴先生”，涉及推动为民谋利事项，该表态时要大胆发言，为老百姓鼓劲撑腰;涉及不能做到的事项或者是党的大政方针时，要随时保持清醒头脑、严格要求自己，绝不发表与中央精神相悖的言论，绝不能表态自己做不到的事，祸从口出。

守心不离航。古语常讲，靡不有初，鲜克有终;不忘初心，才有未来。一个人不忘记自己为何出发，才能最终到达彼岸。浑浑噩噩，随波逐流，是对人生最大的辜负。初心是起点时心怀的承诺与信念，是困境时履行的责任与担当。从“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地要为其宣传奔走”的周恩来，到“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，到“干革命要干到脚直眼闭”的杨善洲，到“共产党员的党性阵地不能在一张宣纸上失守”的杨业功，再到把自己半床被子都留给老百姓的红军战士……正是因为中国共产党人“不忘初心、牢记使命”，中国共产党才能获得历史的厚爱和人民的真诚拥护，才能创造一个又一个的人间奇迹。党员干部守住初心，就要不断强化理想信念，筑牢思想防线，加强党性修养，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，切实做到“两个维护”。要像革命先辈那样，把为党分忧、为民造福作为根本政治担当，把献身党和人民的事业作为人生的最高追求，始终对党和人民的事业充满激情，孜孜以求，从不懈怠，只要是为了党的事业、人民的利益，应该做的事顶着压力也要干，应该负的责冒着风险也要担，积极作为、攻坚克难，永葆共产党人的政治本色。

守则不越线。中国古人讲究“慎独”，在别人看不见时，始终不放纵、不越轨、不逾矩。曾国藩中年之后，手握重权，他却不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。俗语讲：“学好三年、学坏三天”。守住内心的底线，才能不至于滑向深渊。慎独则心安，坚守原则，不被利益所惑，人才能活得自在从容，没有灾祸。党员干部讲规矩、守规矩，要随时做到心中有戒，始终把纪律和规矩挺在前面，时刻保持如履薄冰、如临深渊的心态，坚持原则、坚守底线、保持定力，挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫，既要对上讲规矩、守规矩，也要对下讲规矩、守规矩;既要对党忠诚老实，也要对群众忠诚老实，让说的和做的真正一致起来，把对上负责和对下负责真正统一起来。

大节不可失，小节不可纵。广大党员干部在工作中，增强纪律规矩意识，让自己明白哪些话该讲、哪些话不该讲，哪些事能做、哪些事不能做，时刻做到心有所畏，言有所戒，行有所止，惟有主动担当作为，时刻向守嘴、守心、守则的“三守先生”看齐，才能确保不出差错、安心干事。（盘得胜 云南省文山州委组织部）