为移风易俗开方

每逢婚丧嫁娶日子，免不了世俗的吃喝玩“乐”。让有钱的“赚”了一把面子，没钱的打肿脸充了一回胖子。而这些皆为社会负能量，也不利于环境保护和健康生态。

近年来，国家积极倡导婚丧移风易俗。这是民之所向，大多数百姓皆向往却不敢带头实行，放不下世俗的眼光，盲从旧习俗“乐在其中”却深受其苦。改革之路，阻力重重，或可开良方一剂。

1、关于结婚：

人生最有意义的转折点之一，与恩爱之人一起喜结连理、共同创造新生活，是件值得开心和庆祝的事。每个人结婚时，都希望有亲朋好友一起见证。顺便提供机会给双方家族成员一起交流认识，以及朋友之间的一场特殊聚会。意义非凡而盛情无比，吃不完的菜、喝不完的酒，感觉满满的热情，却造成了巨大的浪费和环境污染。国家每年进口非常多的粮食，增加了国民负担。

对应良方一剂：在物质生活丰富的今天，我们大多数人不缺吃穿，即便缺，也不差那一顿。因此政府提倡节俭的同时，应鼓励各村成立一个公益基金并培养结婚流程的理事人员，发展有意义的婚俗文化。

该基金的明确定位，优先倡议助学教育和公益事业。专项教育基金，考虑服务于村，与邻为善，和睦共处，共同发展，提升文化建设。公益事业建设基金，用于公共基础和卫生建设等，由村发起，通过发起项目，集体表决通过，共同监督工程质量和财务透明的方式落实。可以在婚礼前夕，新人向村领导报备，由村领导主动介入商议酒席套餐(限额限量)、喜出基金的心意等事宜。婚礼当天，由村里培养的专业理事发表祝贺台词、宣告并感恩新人的喜出基金、公示过往基金的所带来的正能量发展等流程。不但可以减少资源浪费、提升新人家庭的荣誉感和村集体的幸福感，还可以给新人的婚礼增添足够的喜庆和面子，促成婚礼文化建设。

2、关于治丧。

生老病死苦，每个人都无法逃离的过程。尊老敬老，老有所养是我们中华民族的传统美德。现今，且不管对老年人有没有厚养，死后大都盛行厚葬，这个旧习俗不利于逝者家庭财务损耗，也不利于生态文明发展。也非逝者家人所主观意愿，主要是随大流，争面子，怕成为有些无聊村民的饭后谈资。

对应良方一剂：

培养专业理事人才，善于表达中华民族优秀传统文化，将薄葬惠村的新规划引入农村。通过宣传生前厚养，死后薄葬的思想，将过去的厚葬旧习俗过度成一个科学、文明、生态环保、成人达己的新主流来。

说服将逝者家属原本用于厚葬的费用，尽自己能力贡献部分出来，用于成立村级医疗救助基金和家庭教育文化建设及宣传基金，通过村民代表大会去落实资金用途及规划。既能在一定程度上帮家属节省支出，又能为村里提供村财收入供大家互助发展。专业的理事人才，通过资金的规划效用说明去美化这样的薄葬行为，再通过村公告栏的公告宣传正能量，可为逝者家属争取足够的面子。

并不是每个家庭都能做到养老敬老。这涉及到家庭教育能否继承我们中华民族经典的优秀文化。每个家庭对呱呱坠地的新生儿都极为宠爱，这无可厚非，热爱新生命是每个人的本能，而育儿和养老，息息相关。你溺爱你的孩子，抢着帮孩子劳动，让他养尊处优，过着衣来伸手饭来张口的生活，也就意味着你剥夺了他的动手能力、限制了他对新事物的感知力及创造力。在未来的成长岁月里，他各方面容易落后于同龄人，容易引发自卑、自暴、自弃等不良心理健康因素，难以在众人中脱颖而出。与人相处方面，如果家长不问青红皂白，仗着你的威严去征服别人的孩子，养成你的孩子蛮横无礼，目中无人，也就断绝了他日后充分利用人脉资源的机遇。等你老的时候，那个曾经被你惯坏了的孩子，在思想、行动和财力方面都无法满足他养老的条件，又谈何尊老敬老、善待厚养老人呢?至此，又缘何抱怨孩子不孝呢?

婚丧治理，重在转移矛盾，通过村领导来制造和宣传正能量。不知道诸位意下如何呢?(龙岩市永定区高头乡高南村 江溜辉)