近日，河南省温县番田镇西留石村在编写村志时，发现该村有一通清代咸丰六年《禁断樵牧碑》。碑高178厘米，宽68厘米，厚17厘米。
正面碑文《禁断樵牧碑序》共219字，由司马懿故里安乐寨时为庠生的杨联光撰文。杨联光系清代史学家、翰林学士杨碾大弟，后中进士，官职翰林待诏，故宅悬有“忠烈千秋”匾额。舒乙先生题赞的“两代五名士，百年一将军”就包含有此两人。安乐寨距西留石村3公里，杨家与西留石世有联姻，故嘱其撰文。这是迄今发现的杨联光首篇珍贵碑文。
据有关专家介绍，这通碑刻具有重要的史料价值。立碑主体为民众公议，体现了民众的主导作用，真实记载了民间环境意识的程度，不只停留在思想层面，而是参与了实践。碑载该村有“地数十余亩，草木阴翳”，“而无知之牧竖樵子任意践踏，四方世姻故旧所经见者，莫不心焉伤之，况其子孙乎?今合族公议条规永远禁止，上以妥祖考之灵，下以慰云仍之心，然又恐其久而仍无忌也，因将规条勒诸贞珉，以垂炯戒于不朽云。”碑阴为“禁止牧樵规目”七条，由西留石、西南马两村合族同立。用乡规民约碑刻的形式来规范人们的日常生活，这是自古以来中国民间解决某类生存问题的普遍手段，也是为了人类更好的生存而采取的用道德约束式保护环境的一种策略。
专家称，该碑的发现对研究探讨豫北地区环境意识的变迁至关重要，也对进一步研究黄河流域的文化具有十分重要的参考价值。(杨家卿)
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